新闻媒体报道，辽宁葫芦岛一处海滨码头，有人向海中倾倒大米，其间一名参加者表明在“放生”大米。近来，还有媒体报道有人“放生”矿泉水。咱们对此深感惊奇和不解。

  释教所说的放生，是指把或许被宰杀、面对生命危险的动物解救出来，释放到合适它们生计的自然环境中，使其生命得以保存和连续。释教的放生，源于“无缘大慈，同体大悲”精力和《梵网经》“不可放救戒”。依照释教教理，大米是植物的种子，并没有心识，矿泉水没有生命，两者归于无情之物，不归于有情众生。对大米和矿泉水来说，无所谓“杀生”与“放生”。所谓“放生”大米、矿泉水，不只不符合释教的教理教义，而且与释教倡议的惜福惜物理念相违背；不只违背中华民族勤俭节约的传统美德，形成粮食和资源糟蹋，乃至损害环境，是折损福报的行为。释教界对此坚决对立，更期望社会人士不要误解乱用释教“放生”之名，误导大众。

  放生方法不妥，很或许有违放生的初衷，乃至损伤更多的生命、损坏生态环境，引发社会诟病，损害释教形象。如错把陆生动物放入水中，或把不具有户外生计能力的人工饲养动物放到户外环境，导致被放生动物不适应环境，难以存活；很多放生外来物种或带着病原体的动物，要挟放生地生态安全；在自然维护区、城市景象水域、交通要道、居民区、水源维护区等当地放生，损坏当地环境，违背有关法令和法规规则，影响居民正常日子；经常性、定时性、大规模的放日子动，催生抓捕、贩卖放生动物的利益链，导致更多野生动物被捕杀，助推了释教商业化乱象，败坏了社会风气。

  针对这样一些问题，我会活跃倡议“合理放生”，引导释教界科学放生、文明放生、理性放生，取得了活跃成效。本年6月30日我国释教协会十届四次常务理事会审议通过了《关于标准放日子动的方法》，其间明确规则，释教界展开放日子动应遵从“依法放生、科学放生、合理放生”的准则，严格遵守国家相关法令和法规，自觉承受环保、农业、林草、海洋、检疫等部分辅导和监督；在释教活动场所外安排而且展开团体放日子动，应实行大型宗教活动批阅手续，报请环保、农业、林草、海洋、检疫等部分进行放生物种、数量、标准、时刻、地址检查；展开放日子动不得搅扰当地居民的正常出产日子，防止对生态环境可以形成损害；不得展开以盈利为意图的放日子动，不得答应、支撑或许合作任何安排或个人对放日子动进行商业化运作；不得在自然维护区、城市景象水域、交通要道、居民区、水源维护区等区域放生；不得在互联网安排发布放生信息、招募信众参加放日子动。这些规则为标准释教界放日子动供给了准则保证。

  释教界要结合“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动，深化学习遵循《中华人民共和国野生动物维护法》《水生生物增殖放流办理规则》《关于进一步标准引导动物放日子动的告诉》等法令、规章和标准性文件，认真落实《关于标准放日子动的方法》；将“依法放生”“科学放生”“文明放生”“理性放生”融入讲经说法，引导信教大众正确认识释教放生的含义、含义和正确做法。期望信教大众和善心人士，学习把握与放生有关的科学知识与法令知识，依法依规、科学合理、才智善巧、文明标准地展开放日子动，为维护生态环境、建造美丽我国、促进人与自然调和共生贡献力量。